هل قول بعض العلماء بأن النقاب ليس فرضاً ولا فضلاً ولا سنة صحيح، خاصة مع استدلالهم بوجوب كشف المرأة لوجهها وكفيها في الحج، وبأن بعض النساء في عهد الرسول كنّ بدون نقاب؟

تقدم الكلام عن مسألة الوجه والكفين في فتاوى سابقة، وعن العمل عند اختلاف العلماء، وعن الشبهات المذكورة. لم يقل أحد من أهل العلم أن تغطية الوجه والكفين ليست فضلاً أو سنة، والكل مجمعون على المشروعية والأفضلية، وإنما الخلاف في الوجوب وعدمه.