هل عدم مدّ "لا أعبد" في سورة الكافرون يخلّ بالمعنى ويجعل اللام كأنها لام توكيد، مما يوحي –والعياذ بالله– بالإقرار بالعبادة؟

ترك المد يكون على حالتين: الأولى ترك المد الفرعي كالمنفصل، والاقتصار فيه على المد الطبيعي بمقدار حركتين، وهذا لا يخل بالمعنى. الثانية ترك المد الطبيعي، بحيث تكون اللام متحركة تتبعها همزة، وهذا مخل بالمعنى ومفسد له ويجب إصلاحه.