ما هو التصرف الصحيح للواعظ عندما يُهدى له مبلغ مالي من أحد المستمعين بعد درس عن الصدقة، علماً بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الهدية، وبعض أهل العلم لا يقبلون هدايا ممن يعلمونهم، مع خشية تكرار الأمر من مصلين آخرين؟

الأصل جواز قبول المسلم للمال الذي يأتيه من غير سؤال أو تطلع، وهذا يشمل الواعظ والمدرس. يرى الفقهاء أن الهدية لا تحرم على الواعظ والمعلم، والأَوْلى (تعريف) عدم قبولها إن كانت مقابل عمله لضمان الإخلاص (تعريف)، ويُستحب قبولها إن كانت تحبباً لعلمه وصلاحه، مع استحباب الإثابة عليها.

لكن، إن ترتب على قبولها مفسدة، كمنِّ المهدي أو تأثيرها على دعوته وكرامته، فالأَوْلى تجنبها. فإذا جاء المال بلا طلب أو إعلان ولم يُخشَ منه مفسدة فلا حرج في قبوله، وإلا فلا. وقد سلك بعض السلف طريق عدم قبول الهدايا مطلقاً صيانةً للنفس وتخليصاً للنية (تعريف).