هل يرى المؤمنون الله في الجنة بكامل صفاته أم يرون وجهه فقط، وهل تتعدد رؤيته؟

يرى المؤمنون ربهم في الجنة، ورؤيتهم لوجهه هي رؤيتهم له تعالى، لكون الوجه صفة قائمة بذاته. لا تحيط الأبصار به سبحانه ولا تدركه إدراكًا كاملًا، فيُرَى من غير إحاطة. وفي عرصات القيامة، يُعرف الله بساقه حين يكشف عنها للمؤمنين. لا يجوز الخوض في رؤية غير الوجه من صفاته الذاتية إلا بتوقيف.