هل يُعذر من نسي الصلاة في جزء من وقتها، ثم تذكرها ولم يبقَ من الوقت ما يكفي لأدائها حاضرة؟ وهل يُعذر من ظن بقاء وقت متسع لأداء الصلاة، ثم أذن للصلاة التالية واعتبر بذلك ناسياً؟

اتفق الفقهاء على تحريم تأخير الصلاة عن وقتها بلا عذر شرعي. ومن أخرها لظنه بقاء الوقت ثم تبيّن خروج الوقت، أو للنسيان؛ فإنه معذور ولا إثم عليه، لقوله تعالى: "وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا".