هل يُعدّ من تذكر الصلاة بعد دخول وقتها ونوى تأخيرها ثم نسيها حتى خرج وقتها مفرطاً وآثماً، أم مخرجاً للصلاة عمداً عن وقتها؟

يجوز لمن وجبت عليه الصلاة تأخيرها في الوقت المختار بشرط العزم على فعلها، فلو مات في أثنائه وقد عزم على الفعل لم يكن عاصيًا. وكذلك لا إثم على من نسيها حتى خرج الوقت، فيقضيها عند ذكره لها، لقوله تعالى: "رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا".