هل ينزل الملكان اللذان يدعو أحدهما "اللهم أعطِ منفقًا خلفًا" ويدعو الآخر "اللهم أعطِ منفقًا تلفًا" على الكافر، وما المقصود بالعبد في الحديث إذا لم ينزلا على الكافر؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
المتفق عليه عن أبي هريرة هو: "مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ إلا مَلَكانِ يَنْزلاَنِ، فَيقُولُ أحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تلَفًا". والحديث ليس فيه لفظ "العبد" بل "العباد". نزول الملكين يكون بناحيتين ويدعوان بما ورد. أما معنى شمول لفظ "العباد" للكفار، فلم يصرح به أحد من العلماء، لكن النووي ذكر أن الكافر يجازى في الدنيا بحسناته التي لا تفتقر لنية كصدقة وصلة رحم. وإتلاف المال بسبب عن الإنفاق يشمل الكافر من باب أولى، لكونه مخاطباً بفروع الشريعة.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/133428
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 133428
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي