هل صحيح أن المرض من جنس المعصية، وأن أمراض النسيان كالزهايمر وفقدان الذاكرة تحدث بسبب الوقيعة بين الناس، وما الأمثلة على ذلك من المعاصي الأخرى وأمراضها؟

الجزاء من جنس العمل أصل عام دلت عليه النصوص. والمصائب والأمراض قد تكون عقوبة أو ابتلاءً. والقطع بأن مرض شخص معين جزاء على معصية معينة ليس صوابًا، بل هو قول على الله بغير علم، لأن سببه غيب لم يُطلعنا الله عليه، وقد يكون ابتلاءً أو عقوبة لذنب آخر. لذا، يعتقد المسلم أن الجزاء من جنس العمل عمومًا، ولكن لا يجوز له الجزم بأن مرضًا معينًا هو عقوبة لذنب معين، لأن ذلك من أمور الغيب. قال تعالى: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)، وهذا يشمل كل قول بلا علم أو عمل بما لا يعلم.