ما حكم الصلاة في بناطيل بها ثقوب صغيرة تظهر جلد الفخذ عند السجود، مع العلم أنها تُغطى باليد أحيانًا، وهل يجب قضاء الصلوات السابقة التي صُليت بهذه البناطيل رغم عدم معرفة عددها، وهل يُعذر الجهل السابق بالحكم؟

ستر العورة شرط من شروط صحة الصلاة باتفاق الفقهاء، ومَن كشف عورته فيها قصدًا فصلاته باطلة.

وعليه، لا يجوز ابتداء الصلاة مع انكشاف جزء يسير من العورة، ولا تجوز الصلاة في البناطيل المثقوبة إلا مع سترها أو العجز عن إيجاد غيرها.

أما الصلوات الماضية التي صليتها بتلك البناطيل، فإن كان الانكشاف يسيراً، ولم تكن تعلم بالحكم، فالظاهر أنه يسعك الأخذ بقول من لا يرى بطلان الصلاة بانكشاف اليسير من العورة، كما هو مذهب أحمد وأبي حنيفة.