ما حكم الصلاة وراء شخص يعتقد بعدم الإسبال ويبيح المعازف ويؤيد رأي القرضاوي، مع العلم أن الشيخ الفوزان أفتى بعدم الجواز للمبيح مطلقًا؟

الصلاة خلف المسلم صحيحة حتى لو كان فاسقًا، لقول عثمان بن عفان رضي الله عنه: "الصلاة أحسن ما يعمل الناس فإذا أحسن الناس فأحسن معهم وإذا أساءوا فاجتنب إساءتهم".

وينصح بمناصحة الإمام وبيان الأدلة الشرعية له حول تحريم المعازف.

أما الإسبال، فقد اختلف العلماء فيه بين التحريم مطلقًا والتحريم إذا كان للخيلاء، وفي المسائل الخلافية لا يجوز الإنكار الشديد أو اتهام المخالف، بل تكون المناقشة علمية هادئة. والصلاة خلف هذا الإمام جائزة وصحيحة.