ما هو معنى آية: "العين بالعين والسن بالسن والجروح قصاص"؟
الآية الكريمة "وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" نزلت توبيخًا لليهود الذين أخفوا أحكام التوراة، وتقرر حكم القصاص الذي وافق الشريعة الإسلامية. ومعنى الآية أن النفس تقتل بالنفس، والأعضاء تقطع بالأعضاء، والجروح يقتص منها. وقد اتفق العلماء على وجوب القصاص في الجراح إذا كانت في مفصل، واختلفوا في العظم لتعذر المماثلة. وقوله "فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ" يعني أن من عفا عن حقه في القصاص، كان عفوه كفارة لذنوبه وأجرًا من الله، وقوله "وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" يعني أن من لم يحكم بالقصاص فقد ظلم، لأنه لم يُنصف المظلوم.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/51566
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 51566
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي