هل يصح اعتبار جملة: "أنا تعبان" كناية طلاق إذا نوى قائلها الطلاق؟

الظاهر أن عبارة "أنا تعبان" ليست من كنايات الطلاق (تعريف) عند الجمهور (تعريف)؛ لأنها لا تدل على المفارقة ولا تحتمل معنى الطلاق.

فإذا لم تكن هذه العبارة من كنايات الطلاق ولم ينوِ الزوج بها الطلاق، فإنه لا يقع الطلاق بالإجماع (تعريف).

أما إذا نوى الزوج بها الطلاق، فجماهير الفقهاء يرون أنه لا يقع بها الطلاق، وهو أحد قولي المالكية.

والقول الآخر المشهور عند المالكية هو أنه يقع بها الطلاق.

وقول الجمهور هو الراجح؛ لأن اللفظ لا يحتمل الطلاق، ومجرد النية (تعريف) لا يقع بها الطلاق، لقوله صلى الله عليه وسلم: "تجاوز الله لأمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم تتكلم به، أو تعمل به".

فخلاصة القول أن عبارة "أنا تعبان" ليست من كنايات الطلاق ولا يقع بها الطلاق وإن نواه عند الجمهور.