هل يجب على الزوجة قضاء شهر رمضان الذي أفطرته بسبب الرضاعة، ودُفعت كفارته بناءً على فتوى سابقة، ثم تبين لها الآن أن القضاء هو الأرجح؟

ذهب بعض العلماء إلى أن الحامل والمرضع إذا أفطرتا فإنهما تطعمان ولا تقضيان، وهو قول عبد الله بن عباس وابن عمر رضي الله عنهما، ومذهب إسحاق، وقد رجحه بعض المعاصرين كالشيخ الألباني رحمه الله. فيما يرى آخرون وجوب القضاء دون الإطعام وهو مذهب أبي حنيفة. لا حرج على من أخذ بقول ابن عباس، فإن المسألة من مسائل الخلاف المعتبر، فلا يلزم الزوجة قضاء الأيام التي اكتفت فيها بالإطعام، حتى لو انتقلت الآن إلى القول بوجوب القضاء.