ما حكم قيام الناس جماعة يوم الأحد والأربعاء وصيامهم الإثنين والخميس بأمر الإمام الذي زعم أنها سنة بأدلة لا أساس لها من الصحة؟

صيام يومي الإثنين والخميس مشروع لما ثبت من حرص النبي صلى الله عليه وسلم على صيامهما. أما قيام الليلتين جماعة، فلم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم فضل خاص بقيامهما جماعة أو فرادى، وقيامهما يدخل في فضل قيام الليل عمومًا. وتخصيصهما بالقيام جماعة غير مشروع ويعتبر بدعة إضافية. أما قيام الجماعة أحيانًا من غير تخصيص ليلة معينة، فهو مما وردت به السنة، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع بعض أصحابه. ويكون ذلك في غير رمضان، أما في رمضان فتسن فيه الجماعة من أوله إلى آخره. والأصل أن صلاة التطوع في البيت أولى.