هل حديث "إن في الصلاة شغلا" المروي في البخاري عن عبد الله، والذي يشير إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد السلام عليه أثناء الصلاة بعد أن كان يرد، منسوخ؟

هناك فرق بين رد المصلي على من سلَّم عليه نطقا وإلقاء السلام على المصلي. كان رد السلام نطقا جائزا أول الأمر ثم نُسخ، وأصبح الكلام في الصلاة ممنوعا محظورا، وهذا ما يدل عليه حديث ابن مسعود رضي الله عنه. أما إلقاء السلام على المصلي فقد اختلف فيه العلماء، فمنهم من كرهه ومنهم من رخّص فيه، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الصحابة كانوا يسلمون عليه وهو يصلي، فيرد عليهم بالإشارة أو بعد الانتهاء من الصلاة. ويُستحب للمصلي رد السلام بالإشارة، وهذا قول الشافعي والأكثرين. وترك السلام على المصلي أفضل، لئلا تشغله عن صلاته، أو يغلط فيردّ لفظا، وهو غير جائز له.