هل يقع الطلاق بالثلاث المحرمة في حالة الغضب الشديد وعدم الوعي الكامل، خاصة إذا كان القائل يعاني من نسيان بعد الحادثة؟

جمهور أهل العلم يرون أن طلاق الغضبان نافذ ما لم يُسلَب عقله بالكلية. إذا اشتد الغضب حتى صار صاحبه كالمجنون فطلاقه غير نافذ، وهذا ما لا خلاف فيه، كما قال ابن القيم. وإذا كان الحال كما ذكرت من شدة الغضب التي سلبت عقلك، فطلاقك غير نافذ. والغضب مفتاح الشر، وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بعدم الغضب.