كيف يمكن أن يُعاقَب المرء على الشكوك غير الإرادية في الله والإسلام، وهل يُعاقب الله ويُخلد في النار إنسانًا لم يستطع التصديق بما لا يملك، خصوصًا أن العقل البشري محدود؟

الشك بخلاف الوسوسة ليس لا إراديًا بل هو تردد بين شيئين. لا يكون العبد مؤمنًا مع الشك لأنه ينافي اليقين الذي هو أصل الإيمان، والشك كفر يخلد صاحبه في النار. العقول مهيأة لاستقبال مسائل الإيمان واعتقاد صحتها بوجود الدلائل والبراهين التي تقبلها العقول وتُسلم لها.