هل يضرّ العبادة أو يأثم فاعلها إذا كان الإكثار منها بسبب الثواب الدنيوي؟

لا يضر العبد عدم إكثاره من الطاعات التي لم يطلع على ترغيب في ثوابها الدنيوي، ولا إثم في التقليل منها ما لم تكن مفروضة. لا ينبغي التقصير في الطاعة لعدم النص على ثواب دنيوي، فالأعمال الصالحة سبب لمحبة الله ورضوانه، ومن أحبه الله حقق مراده وأصلح أمريه الدنيوي والأخروي، قال تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا"، وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري عن أبي هريرة: "وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به...".