هل يجب قضاء صيام رمضان للسنوات التي بلغت فيها جزئياً، والسنوات التي صمت فيها تطوعاً لا فريضة، مع بيان حكم الإطعام في كل حالة؟

اختلف العلماء في الإنبات هل يثبت به البلوغ أم لا، على أقوال: يثبت، أو يثبت للكافر دون المسلم، أو لا يثبت مطلقًا.

فإن كان الإنبات لا يثبت به البلوغ، فلا يلزمك قضاء صلاة أو صوم.

وإن كان يثبت به البلوغ، فمن العلماء من يرى عدم لزوم القضاء (تعريف) للجهل بالحكم (تعريف)، وهو اختيار شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية، مستدلاً بأن الخطاب لا يثبت إلا بعد البلاغ، وأن الله لا يعذب أحداً حتى يبلغه ما جاء به الرسول.

وقول الجمهور (تعريف) هو لزوم قضاء ما تُرِك من صلاة وصوم.

أما ما صمته من أيام معتقدة عدم لزومه لعدم البلوغ، فلا يجب عليك قضاؤه عند شيخ الإسلام، لجهلك بوجوب نية صوم الفريضة الناشئ عن جهلك بالبلوغ. ويرى الحنفية أن من صام رمضان (تعريف) بنية التطوع أجزأه عن الفرض (تعريف). ولو قضيتِ هذه الأيام احتياطًا فلا بأس.