هل نأثم بلبس الملابس التي تصل إلى ما تحت الكعبين، كالتي يلبسها الناس اليوم، مع ورود الحديث بتحريم إسبال الثوب؟

وردت أحاديث تنهى عن إسبال الثياب، منها "ما أسفل الكعبين ففي النار" ويتناول جميع أنواع اللباس. أما ما سوى الكعبين فمباح، لحديث "أزرة المؤمن إلى نصف الساق، ولا جناح فيما بينه وبين الكعبين". اختلف العلماء هل تحريم الإسبال مقيد بالخيلاء أم مطلقًا، والأكثر على أنه مقيد بالخيلاء.