ما حكم من تلفظ بعبارات شركية -لا يفهمها- بعدما أمره أحد بترديدها وشك بوجود شرك فيها، مع عدم نيته للشرك، وهل يلزمه حد أو توبة؟

لا تجوز الرقية والدعاء بالمجهول لاحتمال احتوائه على الشرك (تعريف)، ويجب على فاعله التوبة (تعريف). وفي هذه الحالة، نرجو ألا يقع الكفر (تعريف)، لأن القائل لم يعرف ما يقول ولم يتبين له أنه شرك. فإن نطق الأعجمي أو العربي بلفظ كفر أو إيمان (تعريف) أو طلاق أو غيره وهو لا يعرف معناه، فلا يؤاخذ به، لأن الإرادة لا تتوجه إلا إلى معلوم أو مظنون.