هل تبطل الصلاة إذا كثرت فيها الأخطاء والزيادات والنقص، ولم يسجد المصلي سجود السهو، أم أنها مقبولة لكون سجود السهو سنة وليس بواجب؟

إذا كانت الأخطاء في الصلاة (تعريف) بسبب الوسواس، فيمضي المصلي فيها ولا يلتفت لتلك الأخطاء، كما ذكر ابن عثيمين.

قال ابن عثيمين: 1. الشك الناتج عن الوهم لا يؤثر على الصلاة. 2. الشك الكثير للموسوس لا يلتفت إليه، ويستمر في صلاته. 3. الشك بعد الانتهاء من الصلاة لا يلتفت إليه، ما لم يتيقن المصلي ترك ركن.

ويُشرع للموسوس أن يسجد سجدتين بعد السلام ترغيماً للشيطان، ولا تبطل صلاته بتركه. وذكر الأخضري أن الموسوس لا يأتي بما شك فيه، ويسجد بعد السلام سواء شك في زيادة أو نقصان.