هل يجوز الأخذ برأي أبي حنيفة بعدم قضاء الصلوات الفائتة إذا زادت عن خمس صلوات للمغمى عليه، لدفع الحرج؟

قضاء الصلاة للمغمى عليه محل خلاف بين أهل العلم؛ فذهب الشافعية والمالكية إلى عدم وجوب قضائها، وذهب الحنابلة إلى وجوب قضائها مطلقاً، وذهب الحنفية إلى وجوب القضاء إذا كان الإغماء خمس صلوات فأقل، فإن زادت سقط القضاء في الكل. والراجح أنه لا يجب قضاء الصلوات الفائتة بسبب الإغماء، وهو قول قوي مختار عند جمع من الحنابلة.

وإذا تركت الصلاة عمداً، فإن قضاءها واجب عند الأئمة الأربعة.