كيف يقضي الشخص الصلوات الفائتة عليه إذا بدأ بالصلاة ولا يعلم عددها، هل يقضي فرضًا مع كل فرض ويترك السنن، أم يصلي الفرض والسنة ويكثر من النوافل؟

اختلف العلماء في حكم الصلاة المتروكة عمدًا؛ فجمهور العلماء والأئمة الأربعة على وجوب قضائها، وأنها مثل الصلاة المنسية. ويرى بعض أصحاب الشافعي وكثير من أصحاب أحمد وابن حزم وجماعة من السلف أنها لا تُقضى ولا تصح ولا تُقبل. والقائلون بوجوب القضاء يرون أن المصلي يقضي جميع ما فاته إن علم عدده، وإلا اجتهد في تقدير ما فاته حتى تبرأ ذمته، ويشغل أوقاته بالقضاء، ولا يتنفل إلا وتر ليله وفجر يومه. أما القائلون بعدم القضاء فقالوا: يجب عليه التوبة وكثرة الطاعات والنوافل والأعمال الصالحة عسى أن تكفر ذنبه.