هل يُعد قول "أخيرًا أتت العطلة واسترحنا من الدراسة" أو "أكره الدراسة" إثمًا، مع العلم أن الشريعة أمرت بكل علم نافع؟

النصوص الشرعية الواردة في فضل العلم تُحمل على العلم الموروث عن الأنبياء، لا على العلوم الدنيوية. إطلاق القول بكراهة الدراسة لا يستلزم الحكم على صاحبه بكراهية ما أنزل الله، لأن الكراهة غالبًا ما تكون لنظام الدراسة وكمها وكيفيتها، لا لموضوعها وغايتها. وينصح المعني بالابتعاد عن مثل هذه الوساوس.