ما هو تعريف الإزار، وهل يشمل السراويل العادية؟ وهل النهي في حديث: "ما أسفل الكعبين من الإزار في النار" مقيد بالخيلاء؟ وهل المسألة خلافية يجوز فيها اختيار الرأي الذي ترتاح له النفس؟

دلّ حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار" وحديث ابن عمر على تحريم إرخاء الإزار وغيره أسفل من الكعبين مطلقًا، سواء بقصد الخيلاء أم بغير قصد على الراجح من أقوال أهل العلم. وذهب بعض العلماء إلى منع جر الإزار وغيره إذا كان بقصد الخيلاء، وكراهة ذلك إذا لم يكن عن خيلاء. والواجب على المسلم الأخذ بأقرب الأقوال للدليل الشرعي.