كيف لا يكفر من يفرح بتعطيل شرع الله، أو من لا يتمنى إقامة التعزير، وهل يفوت أجر النهي عن المنكر إذا عُزّر العصاة واجتنب الناس المعاصي؟

يكفر ويحبط عمل من يكره شريعة الله تعالى، وكذلك المنافقون الذين يوالون هؤلاء ويرضون بحالهم، مستشهدًا بالآيات 8 و 9 من سورة محمد، والآيات 25 و 26 من نفس السورة.

وأكد أن ما تشعر به السائلة من شفقة على المذنبين ورجاء في توبتهم ليس كرهًا لشرع الله، بل هو محبة صادقة له ورغبة في تطبيقه. وضرب مثالًا بحد الزنا، موضحًا أن الرأفة المنهي عنها هي التي تمنع إقامة (تعريف) الحد، لا الشفقة الطبيعية في القلب. واستشهد بحديث ماعز الأسلمي، حيث أبدى النبي صلى الله عليه وسلم شفقة ورغبة في توبة ماعز، لا كرهًا لإقامة الحد.

نصح السائلة بترك الوسوسة وعدم إفساح المجال للشيطان.