هل تُعَدُّ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أثناء خطبة الجمعة من اللغو المنهي عنه، مع الأخذ في الاعتبار قول الإمام وتذكيره بالآية الكريمة: (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)؟

اختلف العلماء في حكم الصلاة (تعريف) على النبي أثناء الخطبة؛ فذهب أبو حنيفة إلى أن سماع الخطبة أفضل، وذهب أبو يوسف إلى جوازها سراً، بينما يرى المالكية أنها جائزة يسيرة سراً بلا جهر عند وجود سببها، مع أفضلية تركها إن لم يذكر الإمام السبب (تعريف). أما الشافعية، فيرون استحباب الإنصات لا وجوبه، ويجيزون الصلاة بصوت مرتفع. ويرى الحنابلة إباحة الصلاة عليه سراً عند ذكره.

والراجح هو مشروعية الصلاة عليه سراً عند وجود سببها، جمعًا بين امتثال الأمر بالإنصات والأمر بالصلاة عليه، دون تشويش. ويُفضل تركها إن لم يذكره الخطيب والانشغال بالخطبة.