هل الدم البني الذي نزل قبل رمضان بيوم وتوقف ثم عاود النزول في اليوم الخامس من رمضان واستمر إلى اليوم التاسع يعتبر حيضًا، وهل يجب قضاء الأيام الأربعة الأولى من رمضان التي صيمت بطهر؟

الذي رأيته هو الكُدرة، وفيها خلاف مشهور بين أهل العلم، والذي نفتي به أنها حيض في زمن العادة، وإذا كانت متصلة بالدم. وعلى هذا؛ فإن كنت رأيت تلك الكدرة في غير زمن عادتك؛ فليست حيضا، وإن كنت رأيتها في زمن عادتك؛ فهي حيض. والأيام التي رأيت فيها الكدرة كلها حيض، وما تخللها من نقاء فهو طهر صحيح، فلا يجب عليك قضاء الأيام الأربعة التي رأيت فيها الطهر المتخلل، وإنما تقضين أيام الحيض (تعريف) فقط.