هل يجب تقيؤ لحم الخنزير والميتة قياسًا على وجوب تقيؤ الخمر؟

لا فرق بين الخمر وغيرها من المحرمات كلحم الخنزير والميتة في حكم تقيئها بعد أكلها. وقد اختلف الفقهاء في وجوب التقيؤ: فمنهم من قال بالوجوب، مستدلين بقول الشافعي بوجوب التقيؤ لمن أُكره على أكل محرم، وهذا ما صححه أكثر أصحابه. وذهب آخرون إلى استحبابه لا وجوبه. ولا فرق في ذلك بين المعذور وغيره. ويجب التقيؤ ما دام المرء يتيقن أو يظن بقاء النجاسة في بطنه، أما إذا تحولت إلى عذرة فصارت في حكمها.