ما سبب قراءة "عَلَيْهُ" بضم الهاء في الآية "وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيه أَجْرًا عَظِيمًاِ" على خلاف القاعدة النحوية؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
الهاء في "عليه" بآية الفتح، يقرأها القراء مكسورة، ويضمها حفص عن عاصم، أن أصل هذه الهاء هو الضمير المنفصل "هو" المضموم، ولكنها إذا جاورت الكسرة أو الياء الساكنة فإنها تكسر مجانسة لهما، فكسرها الجمهور مراعاة لذلك، وضمها حفص مراعاة لأصلها، ومثلها الهاء في "أنسانيه" بآية الكهف. الضمير المجرور بـ"على" مبني دائمًا، سواء كانت حركة النطق به ضمة أو كسرة، كما قال ابن مالك: "وكل مضمر له البنا يجب ولفظ ماجر كلفظ مانصب".
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/58041
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 58041
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي