ما حكم قراءة الفاتحة أو القرآن عند المرور بالمقابر أو داخلها، وهل ذلك من السنة؟

الفعل المذكور لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من خلفائه الراشدين، والخير كله في اتباعهم. ويدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنْ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ". وقال الإمام أحمد بعد أن سئل عن القراءة عند القبر: "لا". وقال الشيخ ابن باز: "ليس لقراءة القرآن على الميت أو على القبر أصل صحيح، بل ذلك غير مشروع، بل من البدع". وقال الشيخ ابن عثيمين: "قراءة القرآن الكريم على القبور بدعة، ولم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه". وقال الشيخ الألباني: "قراءة القرآن عند زيارة القبور مما لا أصل له في السنة (تعريف)".