ما أدلة القائلين بجواز كشف وجه المرأة؟

يستدل الفقهاء بجواز كشف الوجه والكفين بقوله تعالى: "إلا ما ظهر منها"، وبتفسير ابن عباس لذلك بالوجه والكفين. كما أن الطبري يرى إجماع العلماء على جواز كشف المرأة وجهها وكفيها في الصلاة، مما يدل على أنهما ليسا بعورة. ويستدلون أيضاً بحديث الفضل بن عباس مع الخثعمية، وبحديث أسماء بنت أبي بكر الذي أشير فيه إلى الوجه والكفين، وإن كان هذا الحديث الأخير ضعيفاً من حيث الإسناد.