هل تجزئ قراءة الأذكار بتحريك اللسان والشفتين مع وجود خطأ في نطق بعض الحروف، وهل تعتبر القراءة حينئذٍ صحيحة؟

جمهور (تعريف) أهل العلم يرون أن قراءة الأذكار تتطلب تحريك اللسان وإسماع النفس بها، بينما يرى بعضهم أن تحريك اللسان فقط يكفي. واستدل الجمهور بأن الأجر المرتب على الأذكار لا يتحقق إلا بالقول الذي يستلزم التلفظ باللسان، وأقله إسماع النفس، مستشهدين بالحديث (تعريف) القدسي: "أنا مع عبدي إذا هو ذكرني، وتحركت شفتاه". ويرى الشوكاني أن مجرد التلفظ وتحريك اللسان يكفي. ابن تيمية أكد على وجوب تحريك اللسان في الذكر الواجب (تعريف) في الصلاة (تعريف) واستحبابه في الذكر المستحب (تعريف). من يعجز عن إتقان بعض الحروف، يلزمه الإتيان بما يستطيع، ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، ويحرك لسانه بقدر استطاعته.