أليس تسمية أعياد الكفار بأسماء خاطئة استهزاءً، كما فعل عليّ بتسمية "نيروز" "فهروز"؟

الأثر ثابت، وفيه مبالغة علي رضي الله عنه في مخالفة المجوس في عيدهم. ذكر هذا العيد أو غيره من أعياد المشركين باسمه لا حرج فيه، والذي يليق بفقه علي وخلقه أن دافعه في هذا التعبير إنما هو مفارقة الباطل (تعريف) وصيانة النفس عنه، ولا يتصور في هذا التعبير أنه من الاستهزاء المنهي عنه؛ لأن هذه الأعياد الشركية من الباطل الذي لا حرمة له أصلا، ويجب تنفير المسلمين منها. إنما تجتنب مثل هذه التعبيرات إذا كانت تؤدي إلى مفسدة.