هل يجزئ الاغتسال للنظافة عن الوضوء إذا تحققت فيه غاية التطهر وغسل الأعضاء المذكورة في آية الوضوء، مع الأخذ بالاعتبار أن الوضوء بعد الاغتسال قد يبدو تكرارًا لا طائل منه؟

يجب الامتناع عن الخوض في الأحكام الشرعية بالعقل فقط، فالعقل البشري قاصر عن إدراك جميع أسرار التشريعات. يجب التسليم لأحكام الله سواء عُلمت حكمتها أم لا، لأن عدم إدراك الحكمة يعني قصور العقل. كما يجب أخذ الأحكام الشرعية من أهل العلم المعروفين، والابتعاد عن القول على الله بغير علم. الوضوء عبادة له حكم عديدة، وتنظيف الأعضاء المذكورة ليس الحكمة الوحيدة منه. هو عبادة تتطلب النية والترتيب حتى لو كانت الأعضاء نظيفة، فبدونهما لا يصح الوضوء ولا يرتفع الحدث.