هل يُعتبر الاغتسال بنية النظافة وضوءًا، وفي حال عدم اعتباره كذلك، فماذا يجب على المرء فعله تجاه الصلوات التي أداها بتلك الكيفية، وهل تجب إعادتها مع عدم معرفة عددها؟

الغسل (تعريف) الذي يُقصد به النظافة لا يجزئ عن الوضوء (تعريف)، وعليه يجب قضاء الصلوات التي صُليت بعد هذا الغسل دون وضوء صحيح. وإذا لم تكن ضابطًا لعدد الصلوات، فواصل القضاء (تعريف) حتى يغلب على ظنك براءة الذمة. وهذا مذهب الجمهور (تعريف)، بينما يرى شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية ومن وافقه عدم لزوم القضاء لمن ترك شرطًا جهلاً أو نسيانًا.