هل يجوز الامتناع عن إقراء القرآن مؤقتاً للتفرغ لطلب العلم، مع وجود من يسدّ مسدّ المقرئ، وهل يجوز عدم إقراء الطالب الذي يعاني من خلل في النطق وعدم القدرة على القراءة الصحيحة؟

تعليم القرآن من فروض الكفايات، ويسقط الوجوب عن الباقين إذا قام به عدد يكفي ويسد الحاجة (تعريف). وينبغي تعليم من لا يتمكن من إقامة (تعريف) مباني الكلمات إلا عند العجز، ويُنصح بالبدء مع الطلاب بما يقيم ألسنتهم من القواعد، وأفضلها القاعدة النورانية والبغدادية.