هل هناك فرق بين أفعال المكلف في المزاح والجد، وهل يُعتبر المزاح أقل ذنبًا عند فعل المعاصي مثل السب والغيبة والقذف؟

لا فرق بين الجد والمزح في المحرمات وحقوق الله، ويقع الطلاق والنكاح والرجعة بالهزل اتفاقًا، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ثلاث هزلهن جد وجدهن جد: الطلاق والنكاح والرجعة"، ويقع الكفر بالهزل أيضًا، ولا يعذر الهازل بخلاف المكره والمخطئ والناسي، ويفرق بعض العلماء بين النكاح ونحوه من العقود التي فيها حق لله، وبين البيع ونحوه من التصرفات المالية المحضة، فيلزم الهزل في الأول دون الثاني، ويرون أن الهازل قصد اللفظ والشارع قصد الحكم له.