هل تعتبر المرأة آثمة بترك الصلاة عمدًا إذا أخرت الصلاة عن وقتها بقليل، ثم نزل الحيض أو الكدرة التي تسبق الحيض؟
وقت الصلاة موسع، ولا يأثم المسلم بتأخير الصلاة في أثناء الوقت إلا إذا علم أو غلب على ظنه حصول مانع يمنعه من إتمامها، كالحيض أو الموت، فوجب عليه البدار بالصلاة قبل حصول المانع. ومن شكت في حصول المانع فلا يجب عليها البدار.
مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · روجِع في 2 سبتمبر 2026
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/196403