هل تجوز عبارة "تام الخلقة" أو "عيوب خلقية" لوصف المولود، مع أن الله تعالى قال: (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)؟

خلق الله الإنسان في أحسن صورة وأعدلها، لكن قد يُولَدُ المولود غير تامّ الخِلقة لحكمةٍ بالغةٍ. لا يُقصد بقول "العيوب الخِلقيّة" سوء الظنّ بالله، بل هي وصفٌ للنقصِ الذي قد يُقَدِّره الله في خِلقة العبد، والذي قد يُعابُ به. وقد أجاز العلماء استخدام هذا المصطلح، فالله يخلقُ ما يشاء، وقد تكون العيوب إما خِلقيّة (جسدية) أو خُلُقيّة (نفسية أو سلوكية).