ما حكم مقاطعة الزميلات لزميلتهن غير المحجبة في العمل مما أثر سلبًا عليها؟ وما هو التصرف الأمثل للتعامل معها؟

الهجر وسيلة للإصلاح، وليس غاية، فإن لم يحقق مصلحة بل أدى لمفسدة (كنفور أو زيادة شر) لم يكن مشروعاً، بل المشروع هو التأليف والنصح. قال ابن تيمية: الهجر يختلف باختلاف الهاجرين، فإن كانت المصلحة فيه راجحة بحيث يؤدي لضعف الشر، فهو مشروع، أما إن زاد الشر، فلا يُشرع، بل يكون التأليف أنفع. وقد ألف النبي صلى الله عليه وسلم قوماً وهجر آخرين. الظاهر من السؤال أن المقاطعة كانت خاطئة ولم تحقق مصلحة، والأولى سلوك سبيل الرفق في الدعوة.