كيف يتم الرد على آراء من يرون أن تحريم المعازف لا يستند إلى أدلة قطعية، مستشهدين بتأويلات لآيات "لَهْوَ الْحَدِيثِ" و"اللَّغْو" وبطعنهم في صحة أحاديث الوعيد الواردة في شرب الخمر والمعازف؟

العمدة في تفسير الآية التي تتحدث عن لهو الحديث بأنه الغناء هو ما ثبت عن جمهور المفسرين، كعبد الله بن مسعود الذي أقسم على ذلك. اللام في قوله تعالى: (لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) هي لام العاقبة، أي أن الأمر ينتهي إلى الضلال. أهل الغناء ومستمعوه لهم نصيب من الذم بحسب انشغالهم بالغناء عن القرآن، حيث يفضلون الغناء على سماع القرآن، مما يدل على ضلالهم عن طريق الهدى. الآية الثانية تذم اللغو، وهو يشمل المحرم والمكروه. وحديث أبي مالك الأشعري لم ينفرد به هشام بن عمار ولا صدقة، وله شواهد أخرى.