هل يُعاد الوضوء والصلاة إذا خرج ريح من المرأة بصوت، مع وجود فتاوى سابقة متضاربة حول نقض الريح للوضوء؟

هذا الجواب يقرر أن مسألة الريح الخارجة من القبل هي من المسائل التي قوي فيها اختلاف العلماء لعدم وجود نص صريح صحيح، ولذلك كان الأحوط والأبرأ للذمة الوضوء منها. وهذا لا يعني القطع ببطلان صلاة من لم تتوضأ، بل يعني أن الوضوء منها يجعل الصلاة صحيحة باتفاق أهل العلم، وهو أمر مستحب للخروج من الخلاف واتقاء الشبهات، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الحَلاَلُ بَيِّنٌ، وَالحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ"، ويُعضّد هذا القول الحديث: "لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ".