هل حديث عائشة، "ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه، فإذا رأت فيه شيئاً من أثر الحيض قالت بريقها هكذا، فمصعته أو قصعته بظفرها"، دليل على أن الريق مطهر مثل الماء، وهل من العلماء من قال بذلك؟

يشترط جمهور أهل العلم الماء المطلق لإزالة النجاسة، بينما يرى الحنفية جواز إزالتها بكل مائع طاهر قالع للنجاسة، مستدلين بحديث يُحتمل أن المقصود منه تحليل أثر الدم بالريق ثم غسله بالماء. ويؤيد قول الجمهور حديث آخر صريح في استعمال الماء لغسل دم الحيض. وقد حمل البيهقي الحديث على الدم القليل المعفو عنه. والقضية خلافية، ورأي الجمهور أحوط.