هل يجزئ الاستحمام بنية التطهر والوضوء عن الوضوء، حتى لو لم يتم الالتزام بترتيب الوضوء، وكان الاستحمام كاستحمام النظافة العادي؟

إذا كان الغسل (تعريف) للاغتسال الواجب (تعريف) من الجنابة فإنه يجزئ عن الوضوء (تعريف). أما إذا كان للتنظف أو التبرد أو غسلًا مسنونًا (مثل غسل الجمعة (تعريف))، فإنه لا يكفي عن الوضوء ما لم تُنوَ به رفع الحدث (تعريف) الأصغر وتُغسل أعضاء الوضوء مرتبة أثناء الغسل، وإلا وجب الوضوء بعده. الفرق أن الغسل الواجب من الحدث الأكبر يجزئ عن الوضوء، بينما الغسل المباح (تعريف) أو المستحب (تعريف) لا يكون عن حدث أكبر، وبالتالي لا يدخل فيه الحدث الأصغر، فوجب الوضوء لإزالة الحدث الأصغر. وقد ذكر ابن باز أن غسل الجمعة أو التبرد لا يجزئ عن الوضوء حتى لو نوى ذلك، لعدم الترتيب وعدم وجود طهارة (تعريف) كبرى تندرج فيها الصغرى.