ما حكم من حلف -سواء بقلبه أو بلسانه- ألا يعيد عبادة، ثم أعادها سهوًا أو ناسيًا لحلفه، أو أعادها بقصد تحت تأثير الوسواس؟

علاج الوساوس هو الإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، ولا ينبغي للموسوس أن يسترسل معها أو يحلف لئلا يوسوس، بل عليه مجاهدة النفس في تركها دون يمين. اليمين لا تنعقد بمجرد النية (تعريف)، فمن حلف بقلبه فقط لم يلزمه شيء. ومن حلف وتلفظ بلسانه ثم فعل ما حلف على تركه أو ترك ما حلف على فعله ناسيًا، لم يحنث عند كثير من العلماء. ومن حلف أو حنث تحت تأثير الوسوسة لم يلزمه شيء، لأنه في معنى المكره، ويجوز للموسوس الأخذ بأيسر الأقوال رفعًا للحرج.