هل الأحاديث المذكورة التي تتضمن صيغًا لاسم الله الأعظم في كتاب "الدعاء" للطبراني صحيحة، أم ضعيفة، أم موضوعة؟ وإذا كانت ضعيفة أو موضوعة، فهل يجوز الدعاء بها من باب فضائل الأعمال، أو لكونها لا تنافي الشرع وتتضمن أسماء حسنى؟

تم بيان الراجح في الاسم الأعظم في فتاوى سابقة. وأما الأحاديث المذكورة في السؤال فقد بينت درجة صحة كل منها: الحديث الأول عن ابن عباس ضعيف، والثاني منقطع السند وضعيف، والثالث ضعيف، والرابع مختلف في سنده بين التحسين والتضعيف. والدعاء بما لم يثبت سنده ليس ممنوعاً.