هل الشيخ محق في إنكاره الاستدلال بأحاديث البخاري، وعدم اعتماده على فقه سيد سابق، وتحريمه قراءة القرآن عند القبر والدعاء للميت بعد الدفن، وقوله إن الميت لا يُعذب في قبره بل يُعرض عليه عذابه؟

هذا الشخص مخطئ في إنكاره الاستدلال بأحاديث صحيح البخاري، وقوله إن معظم أحاديث كتاب فقه السنة ضعيفة ولا يعتمد عليه، وقوله إن الميت لا يعذب في القبر بل يعرض عليه عذابه كالتلفاز. وكتاب فقه السنة نافع رغم اشتماله على بعض الأحاديث الضعيفة، وليس من العدل القول بأن معظم أحاديثه ضعيفة.