ما الأعمال التي تُحبَط بترك صلاة العصر، وهل يُقصد بها أعمال ذلك اليوم فقط، مع وجود أعمال لا تُحبط؟

اختلف العلماء في معنى حبوط العمل الوارد في الحديث: "مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه". فرجح الحافظ ابن حجر أنه للزجر الشديد وليس على ظاهره، بينما رجح ابن القيم أن المقصود حبوط عمل ذلك اليوم. وذكر ابن عبد البر في التمهيد أن معنى "حبط عمله" هو فقده لأجر الصلاة في وقتها، وليس حبوط جميع أعمال البر، مؤكدًا أن الكفر وحده هو الذي يحبط الأعمال جملة. وإذا كان المقصود ما رجحه ابن القيم، فإنه يشمل حبوط كل عمل في ذلك اليوم.